釋家類
禪宗部類
史傳部類
毘曇部類
密教部類
法華部類
經集部類
般若部類
思而知。虑而解。皆鬼家活计。兴不自遏。遂
往宝峰求入室。峰曰。直须断起灭念。向空劫巳前扫
除玄路。不 涉正 偏。尽却今时。全身放下。放尽还放。方
有自由分。师闻顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提
大死之道。后学 (第 0299a 页)
往宝峰求入室。峰曰。直须断起灭念。向空劫巳前扫
除玄路。不 涉正 偏。尽却今时。全身放下。放尽还放。方
有自由分。师闻顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提
大死之道。后学 (第 0299a 页)
。又序曰。夫
解惑之生。存乎博见义举。传闻闇托信为难
辩舟师。故四不坏净位居入流之始。一正定
聚方称 涉正 之域。馀则初染轻毛。随风扬扇
不退。漆木虽磨不磷。是以辩惑履正。开于
悟达之机。宅形安道。必据稽明之 (第 0118a 页)
解惑之生。存乎博见义举。传闻闇托信为难
辩舟师。故四不坏净位居入流之始。一正定
聚方称 涉正 之域。馀则初染轻毛。随风扬扇
不退。漆木虽磨不磷。是以辩惑履正。开于
悟达之机。宅形安道。必据稽明之 (第 0118a 页)
老鹤移栖空月巢。」
#+END_VERSE
* 曹洞门庭
曹洞宗者。家风细密言行相应。随机利物。
就语接人。看他来处。忽有偏中认正者。忽有
正中认偏者。忽有兼带。忽同忽异。示以偏
正五位。四宾主功勋五位。君臣五位。王子五
位。内外绍等事。偏正五位者。正中偏者。体
起用也。偏中正者。用归体也。兼中至。体用
并至也。兼中到。体用俱泯也。四宾主。不同
临济。主中宾。体中用也。宾中主。用中体也。
宾中宾。用中用。头上安头也。主中主。物我双
忘。人法俱泯。不 涉正 偏位也。功勋五位者。明
参学功位至于非功位也。君臣五位者。明有
为无为也。王子五位者。明内绍本自圆成 (第 0320c 页)
#+END_VERSE
* 曹洞门庭
曹洞宗者。家风细密言行相应。随机利物。
就语接人。看他来处。忽有偏中认正者。忽有
正中认偏者。忽有兼带。忽同忽异。示以偏
正五位。四宾主功勋五位。君臣五位。王子五
位。内外绍等事。偏正五位者。正中偏者。体
起用也。偏中正者。用归体也。兼中至。体用
并至也。兼中到。体用俱泯也。四宾主。不同
临济。主中宾。体中用也。宾中主。用中体也。
宾中宾。用中用。头上安头也。主中主。物我双
忘。人法俱泯。不 涉正 偏位也。功勋五位者。明
参学功位至于非功位也。君臣五位者。明有
为无为也。王子五位者。明内绍本自圆成 (第 0320c 页)
知。虑而解。皆鬼家活计。兴不自遏。遂往宝峰。求
入室。峰曰。直须断起灭念。向空劫巳前。扫除玄路。不 涉正 偏。尽却今时。全身放下。放尽还放。方有自由分。
师闻顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提大死之道。
后学 (第 0684a 页)
入室。峰曰。直须断起灭念。向空劫巳前。扫除玄路。不 涉正 偏。尽却今时。全身放下。放尽还放。方有自由分。
师闻顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提大死之道。
后学 (第 0684a 页)
而解。皆鬼家活计。兴不自遏。
闻宝峰名尊当世。往求入室。峰曰。直须断起灭念。向
空劫巳前扫除玄路。不 涉正 偏。尽却今时。全身放下。
放尽还放。方有自由分。师闻。顿领厥旨。峰击鼓告众
曰。深得阐提大死之道。后 (第 0347a 页)
闻宝峰名尊当世。往求入室。峰曰。直须断起灭念。向
空劫巳前扫除玄路。不 涉正 偏。尽却今时。全身放下。
放尽还放。方有自由分。师闻。顿领厥旨。峰击鼓告众
曰。深得阐提大死之道。后 (第 0347a 页)
而知。虑而解。皆鬼家活计。兴不自遏。遂
往宝峰求入室。峰曰。直须断起灭念。向空劫巳前。扫
除玄路。不 涉正 偏。尽却今时。全身放下放尽还放。方
有自由分。师闻顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提
大死之道。后学宜 (第 0103a 页)
往宝峰求入室。峰曰。直须断起灭念。向空劫巳前。扫
除玄路。不 涉正 偏。尽却今时。全身放下放尽还放。方
有自由分。师闻顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提
大死之道。后学宜 (第 0103a 页)
而
知。虑而解。皆鬼家活计。兴不自遏。遂往宝峰求入室。
峰曰。直须断起灭念。向空劫巳前。扫除玄路。不 涉正
偏。尽却今时。全身放下。放尽还放。方有自由分。师闻
顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提大死之道。后学 (第 0495b 页)
知。虑而解。皆鬼家活计。兴不自遏。遂往宝峰求入室。
峰曰。直须断起灭念。向空劫巳前。扫除玄路。不 涉正
偏。尽却今时。全身放下。放尽还放。方有自由分。师闻
顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提大死之道。后学 (第 0495b 页)
单半载。方许告香。深犯其禁。直剖巳见于照
公榻下。照曰。此事直须断起灭念。向空劫巳前。扫除
玄路。不 涉正 偏。尽却今时。全身放下。放尽还放。方有
自繇分。深顿领旨。炤大喜。乃击鼓告众曰。阐提大死
之道。深阇 (第 0589a 页)
公榻下。照曰。此事直须断起灭念。向空劫巳前。扫除
玄路。不 涉正 偏。尽却今时。全身放下。放尽还放。方有
自繇分。深顿领旨。炤大喜。乃击鼓告众曰。阐提大死
之道。深阇 (第 0589a 页)
如何不会者样虚头不如扯碎免得
后来三十二丈紫金光聚。
上堂掜住一把风头太硬揭开一窍行处更危二俱
不 涉正 是秦地不收汉地不管作么生得平妥去大
众且看平实商量乃以拂子画一画云木人空里书
丁字石女天明认不真。 (第 0028c 页)
后来三十二丈紫金光聚。
上堂掜住一把风头太硬揭开一窍行处更危二俱
不 涉正 是秦地不收汉地不管作么生得平妥去大
众且看平实商量乃以拂子画一画云木人空里书
丁字石女天明认不真。 (第 0028c 页)
独是其流日
远列户分门根器未优遽承衣钵而室罗筏城之宗
旨遂尔杳不可追此有识之士所以每缄李充之口
而闭 涉正 之目也。
赤松和尚生长锦水韩氏望族慕汉赤松子之为人
遂亦仍其号焉坚生平之苦行破有漏之空花得心
应手 (第 0509a 页)
远列户分门根器未优遽承衣钵而室罗筏城之宗
旨遂尔杳不可追此有识之士所以每缄李充之口
而闭 涉正 之目也。
赤松和尚生长锦水韩氏望族慕汉赤松子之为人
遂亦仍其号焉坚生平之苦行破有漏之空花得心
应手 (第 0509a 页)
兴国军智通景深禅师(青十三宝峰照嗣)
参宝峰入室次曰
直须断起灭念向空劫以前扫除玄路不 涉正 偏尽
却今时全身放下放尽还放方有自由分师闻顿领
厥旨峰击鼓告众曰深得阐提大死之道后学宜依
之因号大死 (第 0692c 页)
参宝峰入室次曰
直须断起灭念向空劫以前扫除玄路不 涉正 偏尽
却今时全身放下放尽还放方有自由分师闻顿领
厥旨峰击鼓告众曰深得阐提大死之道后学宜依
之因号大死 (第 0692c 页)
览群宗。随闻戢戴有伦前达。有渊法师。
道播当时雄杰推指。妙通十地尤明地持。
侃又从焉。听其开释。皆周 涉正 理遵修章
采。属齐历不绪周湮法教。南度江阴
栖迟建业。听采新异蓥饰心神。摄虑缘求
拟诸漆木。陈平之后 (第 0513a 页)
道播当时雄杰推指。妙通十地尤明地持。
侃又从焉。听其开释。皆周 涉正 理遵修章
采。属齐历不绪周湮法教。南度江阴
栖迟建业。听采新异蓥饰心神。摄虑缘求
拟诸漆木。陈平之后 (第 0513a 页)
知。虑而解。皆鬼家活计。兴
不自遏。遂往宝峰。参惟照。照曰。直须断起灭念。向空
劫巳前。扫除玄路。不 涉正 偏尽却。今时全身。放下放
尽。还放方有自繇分。深闻顿领厥旨。照击鼓。告众曰。
深得阐提大死之道。后学 (第 0754a 页)
不自遏。遂往宝峰。参惟照。照曰。直须断起灭念。向空
劫巳前。扫除玄路。不 涉正 偏尽却。今时全身。放下放
尽。还放方有自繇分。深闻顿领厥旨。照击鼓。告众曰。
深得阐提大死之道。后学 (第 0754a 页)
活计。兴不自遏。闻宝峰(阐提惟照)名尊当
世。往求入室。峰曰。直须断起灭念。向空劫巳前扫除
玄路。不 涉正 偏。尽却今时全身放下。放尽还放。方有
自由分。师闻顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提大
死之道。后学宜 (第 0109a 页)
世。往求入室。峰曰。直须断起灭念。向空劫巳前扫除
玄路。不 涉正 偏。尽却今时全身放下。放尽还放。方有
自由分。师闻顿领厥旨。峰击鼓告众曰。深得阐提大
死之道。后学宜 (第 0109a 页)
王殿上未捲珠帘仙苑林中巳
腾瑞气紫微转处玉轮辉彩凤归来金阙启还乡一
曲韵出丹霄特地知音同人拍掌秪如不 涉正 偏妙
协功位一句又作么生击如意云梦回夜月依稀晓
丹桂香飘天下秋珍重。
** 九日上堂
问桂花巳发 (第 0601a 页)
腾瑞气紫微转处玉轮辉彩凤归来金阙启还乡一
曲韵出丹霄特地知音同人拍掌秪如不 涉正 偏妙
协功位一句又作么生击如意云梦回夜月依稀晓
丹桂香飘天下秋珍重。
** 九日上堂
问桂花巳发 (第 0601a 页)
又曰放
下又良久曰更放下诸兄弟还放得下么昔日大死
翁参宝峰入室峰云直须断起灭念向空劫巳前扫
除玄路不 涉正 偏尽却今时全身放下放尽还放方
有自繇分翁即顿领厥旨峰乃击鼓告众曰深得阐
提大死之道后学宜依之诸兄弟还 (第 0079b 页)
下又良久曰更放下诸兄弟还放得下么昔日大死
翁参宝峰入室峰云直须断起灭念向空劫巳前扫
除玄路不 涉正 偏尽却今时全身放下放尽还放方
有自繇分翁即顿领厥旨峰乃击鼓告众曰深得阐
提大死之道后学宜依之诸兄弟还 (第 0079b 页)
殿上
未捲珠帘仙苑林中巳腾瑞气紫微转处玉轮辉彩
凤归来金阙启还乡一曲韵出丹霄特地知音同人
拍掌秪如不 涉正 偏一句又作么生梦回夜月依稀
晓丹桂香飘天下秋。
魏玉台荐妻请上堂秋江清浅时白露和烟岛良哉
观世音无 (第 0689c 页)
未捲珠帘仙苑林中巳腾瑞气紫微转处玉轮辉彩
凤归来金阙启还乡一曲韵出丹霄特地知音同人
拍掌秪如不 涉正 偏一句又作么生梦回夜月依稀
晓丹桂香飘天下秋。
魏玉台荐妻请上堂秋江清浅时白露和烟岛良哉
观世音无 (第 0689c 页)